Статья: София Киевская

София Киевская

Среди памятников прошлого в древнем Киеве - знаменитый архитектурный комплекс

Х1-ХУШ веков София Киевская. Его центральное здание, чудо, что пришло к нам

из средней древности, - Софиевский собор, сооруженный в 1Х по приказу

Ярослава на честь его победы над печенегами. Собор - не только

непревзойденный памятник древней архитектуры, но и мемориал победы наших

предков. Но нас интересует письменность, и прежде всего, книги. Начиная с

времен Ярослава София становится важнейшим культурным центром

Восточнославянского государства. В софийском соборе была первая известная нам

библиотека, заложенная Ярославом. Но наибольшее чудо Софии - это известные

всему миру Софиевские мозаики, очаровательные стародавние фрески., что

показывают ее стены. Изображения святых и портреты княжеской семьи

соседствуют тут с роскошными и утонченными орнаментом. Сцены княжеской охоты

или танцующих скоморохов можно увидеть над ступеньками, что ведут на хоры.

Кроме всего стены Софии оказались сокровищницей эпиграфики / она изучает

древние надписи, вырезанные, на твердых материалах/. На стенах и столбах,

покрытых фресками, рядом с изображениями святых, среди красочного орнамента,

находят историки надписи, которым почти 1000 лет.

Возможно, кто-то из посетителей собора, естественно, из тех, что знали

грамоту, от нечего делать нацарапывал на стенах рисунки и строки слов,

записывая события, что наиболее волновали киевлян того времени. Некоторые

события Софии Киевской посвящены тем историческим событиям, ро которые

вспоминает летопись. Например, Игнатьевской летописи дата смерти Ярослава

Мудрого вызвала у историков сомнения. но вот на стене Софиевского собора было

найдено графито, которое подтвердило: Ярослав Мудрый действительно умер

20.02.1054г.. И это не единственная датированная надпись, что делает графиты

особенно ценными источниками изучения истории. Киевской Руси. А случается

совсем необыкновенное: чуть заметные, нацарапанные несколько столетий назад

небольшие буквы намекают на события, о которых и упоминаний нет в других

письменных памятниках. Не все, что когда-то творилось, записывал верный князю

летописей. Да и сами князья не хотели разглашать о некоторых своих делах.

Например, в одном из алтарей, на столбе, найден текст, первых 2 ряда которого

легко переводятся: "месяца мая в 25-е утоплен... ". В 3 рядке несколько

загадочных букв, - возможно имя утопленника, но так зашифровано, что до сих

пор не удалось прочитать. И дальше одно слово: "Князе". Поэтому весь текст

читается: " Месяца мая в 25-е утоплен ... Князе". В повести Временных лет

уточняется, что 26 мая 1093 г., во время битвы на реке Стучне, погиб младший

брат Владимира Мономаха - Растеслав Всеволодович. С печалью вспоминает о этом

событии и автор "Слово о полку Игореве". Похоронен Растислав Всеволодович в

Софийском Соборе. Если сопоставить 2 даты графито 25 мая, а в летописи 26-е,

можно предположить, что речь идет о смерти Растислава. Но почему же

неизвестный нам автор написал не "утонул", а "утоплен"?

Среди литературных памятников времени Киевской Руси широко известный "Киево-

Печерский патерик". Патерик это сборник произведений о жизни "святых отцов" -

чаще ченцов какого-нибудь монастыря. Патер - по латыни означает священник,

отец.

"Киево-Печерский патерик" - сборник не только " жития святых", но и других

религиозно-фантастических рассказов. В нем представлено много фактических

материалов, ведомостей о жизни Киева в 11-13 ст., в частности рассказы о

стычках, иногда и открытой борьбе Киево-Печерского монастыря с киевскими

князьями.